Argentina

Hay papeles protagónicos que no resultan agradables. En las últimas semanas los jóvenes mexicanos han estado en el centro del debate nacional, como imagen insistente de que algo no marcha demasiado bien, señalando de maneras diversas que, pese a las cuentas alegres, hay un malestar profundo que no se logra descifrar más allá de las visiones maniqueas y simplistas, como la que opone a los "globalifóbicos", como enemigos del desarrollo, frente a los muchachos buenos e incomprendidos que se esfuerzan por llevar este país al mismísimo centro del primer mundo.

Guadalajara

A manera de hipótesis se puede plantear que lo sucedido en los medios de comunicación a propósito de las explosiones del 22 de abril, al romperse los controles habituales, generó una alteración en la relación tradicional de la sociedad civil con los medios al informar con el mínimo de censuras; contribuyó a conformar una opinión pública que se compactó en torno a los acontecimientos, y con ello vino la deslegitimación de los referentes, objetos y actores que aparecen normalmente sancionados de manera positiva por el discurso priodístico, aunado al salto al escenario público de una sociedad civil ávida de información y dispuesta a opinar.

Colombia

La relación entre el estatuto del saber, los riesgos crecientes en la sociedad contemporánea y la llamada modernidad reflexiva, son la base del ensayo que aquí se desarrolla. Se trata de un ensayo socialmente referido, en la medida en que la materia prima de su reflexión lo constituyen las explosiones de gasolina que hace ya diez años sacudieron las entrañas de la ciudad de Guadalajara, ocasionando 210 muertes, miles de heridos, daños materiales aún no del todo cuantificados y, de manera fundamental, una transformación de fondo en la manera en que los ciudadanos replantearon su relación con la ciudad.

Guadalajara

Los ensayos que conforman esta obra comparten una misma línea medular: la preocupación ante la atmósfera de incertidumbre y miedo que nos rodea y los resultados que esta ha tenido en los cambios en nuestra experiencia social. A partir de un nuevo pensamiento crítico, opuesto al contexto excluyente y neoliberal, y del papel de la sociedad civil como motor para la transformación del sistema, la autora orienta nuestra mirada para observar a la comunicación como una herramienta de impacto sociocultural sobre la globalización y la política internacional.

Monterrey

La autora intenta en estas páginas discutir el problema de la diversidad cultural en sus vínculos con la comunicación, de cara a las transformaciones de la escena contemporánea, a través de dos movimientos: una arqueología del saber (y necesariamente del poder) y una política de gestión de futuros. Se trata de proyectar nuestras propias preguntas hacia el pasado para entender, desde las rutinas y restos, lo que ha permanecido, lo que fue, lo que podría haber sido, es una labor de arqueología; y, de otro lado, se trata de atisbar los horizontes que se dibujan como opciones ante un mañana que parece acercarse con signos ominosos, se trata aquí de una labor política. El mundo como globalidad construida y en construcción, es el lugar o contexto desde el que se piensa el mundo como socialidad, es decir la sociedad formándose y comunicándose.

Guadalajara

El artículo aborda el análisis de las relaciones entre saber(es) y poder(es) de representación, esto es, aquel poder que es capaz de de construir y configurar visibilidad y sentido sobre la realidad, estabilizando ciertos sentidos sociales sobre el mundo y su funcionamiento. Se busca ubicar la discusión en el contexto del neoliberalismo-neoconservadurismo, bajo el supuesto de que tal binomio agudiza la disputa por la apropiación del espacio interpretativo. A través de dos analizadores principales (el de las representaciones autoritarias y el de las terapéuticas), se discuten y marcan algunos cambios en el estatuto de los saberes y sus formas de legitimación, y el papel que en esto juegan varios actores centrales como los medio de comunicación, la escuela, las industrias culturales, etc.

Bogotá

En este trabajo, la autora expone una forma de abordar lo contemporáneo a partir de los imaginarios, planteados como elementos estructurantes de la sociedad. El caso que aborda, es el miedo en las ciudades, así, este manejo de los imaginarios en un ambiente urbano del tipo latinoamericano influyen en la configuración del espacio que a su vez deriva en la construcción de mapas con delimitaciones y fronteras construidas a partir de nociones como: inseguridad, diferencia, transgresión, seducción, etc.

Guadalajara

El sentido de la interdisciplinariedad se presenta como "el de resituar un objeto de estudio dentro de un campo de saberes que implica siempre re-definir y privilejiar el campo de relaciones dentro del cual se ubica un objeto de estudio". Este texto escrito a manera de introducción del libro, describe y aborda la forma en que los estudiantes del Doctorado de Estudios Científico-Sociales del ITESO se enfrentaron con las "doxas" que arrastra la ciencia, las humanidades y en general la academia al momento de delimitar los espacios que cada disciplina debe de abordar y la forma en que debe de hacerlo.

México

Este trabajo presenta una definición de lo que son los estudios sobre la cultura en América Latina. En un primer momento, se da cuenta de los estudios culturales (escuelas, autores, obras y perspectivas), como fuente de la cual se nutren los estudios de la cultura. En un segundo momento, se hace un recuento de los problemas conceptuales, empíricos, espacios de indagación y abordajes; que caracterizan a los estudios de la cultura, como propuesta latinoamericana.

Argentina

Ser joven hoy en América Latina no resulta una tarea sencilla. Desplazados de la política, del sistema educativo, del mercado laboral, desencantados de una sociedad cada vez más violenta, los jóvenes ensayan en la actualidad sus propias formas de ser en el mundo. En el día a día, al margen de las instituciones ciegas y sordas, en el pequeño evento de un "yo firmo", "yo canto", "yo digo", construyen y delimitan sus rasgos identitarios, sus ámbitos de pertenencia. Este libro se propone mostrar que la categoría de "joven" exige algo más que parámetros biológicos para ser plenamente comprendida.