Guadalajara

El tema de este trabajo es la irrupción de la subjetivación en la escena de la investigación social. La discusión gira en torno al método en su dimensión teórico-metodológica. Se trata de entender la actividad de nombrar desde una subjetividad que devela no sólo sus procesos de adscripción, sino de los de resistencia e invención.

Bolivia

Los temas abordados en este artículo son: a) la ciudad, un dispositivo de comunicación que demanda ser entendido y estudiado, b) los medios de comunicación asumen el espacio perdido por los partidos políticos, c) desafíos actuales de la reconfiguración del espacio público, d) uso político de los medios de comunicación de masas, e) la lógica de la ciudad frente a lo diverso , f) educación en la ciudad multicultural, g) la biopolítica y la planificación urbana y h) territorios en disputa.

Guadalajara

El libro constituye un estudio desde diferentes planos sobre las explosiones del 22 de abril en Guadalajara. La ciudad que este libro nos descubre se construye simbólicamente desde la hondura y la riqueza de sus dolores y sus risas, de sus miedos y sus esperanzas, de sus memorias y sus pasiones. Este libro es una aportación metodológica a los estudios empíricos cualitativos en ciencias sociales, logra una combinación muy adecuada entre la creatividad de la autora y rigurosidad analítica. La reflexión teórica de Reguillo es plural y acuciosa. Con ella se puede reflexionar ampliamente en el sentido social de las movilizaciones sociales y los manejos de los medios de comunicación. Su texto abre hipótesis importantes para plantearse una semiótica de la militancia social.

Argentina

Este es un libro sobre jóvenes, un libro que alude a las trasformaciones políticas. Un libro sobre comunicación, dice la autora, porque las grupalidades que se estudian han aprendido a tomar la palabra y a reapropiarse de los instrumentos de comunicación. La pregunta es por las formas organizativa juveniles, por sus maneras de entender y ubicarse en el mundo, por los diversos modos en que se asumen ciudadanos. La autora analiza, desde una perspectiva sociocultural ,el ámbito de las prácticas juveniles, para hacer visibles las relaciones entre estructuras y sujetos, entre control y formas de participación, entre el momento objetivo de la cultura y el momento subjetivo, para comprender los modos en que se cristalizan las representaciones, valores, normas y estilos de estos grupos. El acercamiento metodológico empleado es múltiple incluye: la observación, la entrevista en profundidad (individual y colectiva) y el grupo de discusión.

Guadalajara

Este libro nace de un ejercicio periodístico y se compone de una serie de crónicas. Se trata de la cartografía de las pertenencias, diversas, contradictorias, dramáticas y lúdicas. ¿Quién soy?, ¿Quién es el otro? en un juego de espejos de identificaciones y diferencias. Se trata de un ejercicio etnográfico de inserción profunda, entre los diferentes dialectos que organizan los saberes y el sentir cotidiano. No se trata entonces de un discurso ortodoxo, no sigue una arquitectura antropológica, pero tampoco se abandona a la ficción. Es un discurso que se acerca a la moderna tradición de los estudios culturales en lo que se refiere a la inestabilidad de las disciplinas. Se trata, en síntesis, de relatos que aspiran a consignar la vida en la contradictoria complejidad de su simpleza.

Colombia

La pretensión de este trabajo no es agotar la complejidad de los procesos de producción, circulación y apropiación del saber, sino la de enfatizar aquellos aspectos que pocas veces son considerados tanto en la dimensión de las políticas como en los espacios concretos y específicos donde se están formando investigadores. Estos aspectos, según la autora, tocan centralmente dimensiones subjetivas del proceso que no corren o no deberían correr ajenas a las condiciones objetivas de producción del conocimiento.

Guadalajara

¿De que hablan los mitos en la ciudad? es el planteamiento central de este trabajo. La autora reflexiona sobre la emergencia de nuevas figuras que condensan y señalan las nuevas áreas de vulnerabilidad social, por ejemplo las antropomorfizadas: la figura del narcotraficante, la del delincuente, la del homosexual, la del miembro de una secta, y las que aluden a los miedos generalizados que provienen de fuentes poderosas e inasibles: el SIDA, el tráfico de órganos y los experimentos científicos entre otros.

Perú

La autora reflexiona sobre el papel del melodrama y de la crónica en la sociedad actual. Reguillo afirma que el melodrama se instaura como forma de relato en el momento de crisis del proceso modernizador, en tanto la crónica lo hace en el momento en que se incrementan las señales de fracaso de ese proceso modernizador.

México

En este trabajo se plantea la necesidad de crear un marco para pensar a los distintos grupos que actúan en las ciudades y sus posibilidades de acceso a la visibilidad social. Se considera que es a través del espacio público desde donde puede aprehenderse la relación entre formas de socialidad y los medios de comunicación. La autora concluye que la lucha de los distintos grupos por el acceso al espacio público y a los medios de comunicación como parte de él, se enfrenta a una tendencia de homogeneización en un juego de avances y repliegues que es necesario estudiar para imaginar nuevos mundos posibles.

Brasil

En este trabajo se adelantan algunas cuestiones del proyecto de investigación que tiene por título: "Mitologías Urbanas. La construcción social del miedo", cuya pregunta central articula un conjunto de narrativas que se producen y circulan en la esfera pública en torno al miedo como forma de control social. Aquí se da cuenta de algunos de los resultados del trabajo de campo.