México

Este ensayo presenta las diversas perspectivas que con el tiempo han surgido para hablar acerca de un vasto y heteróclito conjunto de objetos, fenómenos, relaciones y realidades culturales llamadas genéricamente "populares". Concluye que la perspectiva del análisis de la construcción de la hegemonía en la vida cotidiana y su relación con los procesos macrosociales a partir del análisis de los encuentros y enfrentamientos de distintas culturas y clases, pueden ayudar a comprender, siempre dentro de lo popular, el paso de lo subalterno a lo alterno y a enfocar la lucha no sólo en el terreno de lo inmediatamente político, sino claramente también dentro de las redefiniciones, modelajes y modulaciones que se juegan a diario, cotidianamente en los frentes culturales; los sentidos mundanos, ordinarios y simples que le damos a la vida.

México

En este ensayo se relacionan algunos conceptos desde la perspectiva gramsciana y se establece que readaptar los patrones culturales para construir una nueva ética nacional-popular, supone un fuerte desarrollo institucional, donde las finalidades sociales sean claras y adaptables a las diferencias culturales. Esto respecto del desarrollo de una nueva lengua nacional, supone la creación implícita o explícita de una gramática normativa. La gramática normativa tenderá a definir estructuras conceptuales coherentes, que aspiran a ser asimiladas por su capacidad de adaptación a las finalidades populares y a sus tradiciones culturales.

México

En este artículo se relata la historia de la radiodifusora XEYT, operante desde hace 18 años en Teocelo, Veracruz, uno de los pocos ejemplos de la batalla librada y ganada por un espacio radiofónico independiente. Hay declaraciones del fundador, Antonio Homero Jiménez y de Antonio Oseguera, de Fomento Cultural y Educativo AC, que apoya la estación desde 1980.

México

En el centenario del nacimiento de José Ortega y Gasset, el autor revisa en este artículo tres textos fundamentales que explican y describen la comunicación humana. Dos de esos textos se encuentran en El Espectador: "Vitalidad, alma y espíritu" y "La expresión, fenómeno cósmico". El tercero, un ensayo intitulado "La elección en amor", forma parte del volumen que el filósofo dedicó a este asunto.

México

El objetivo de este ensayo es subrayar la participación del sujeto receptor en el proceso de comunicación, abordar el análisis de las condiciones específicas de los procesos de recepción y conocer la manera como el niño articula los mensajes de la televisión con otros mensajes de otras instituciones, a partir del estudio de los juegos infantiles. Considera que conocer cómo el niño interpreta, elabora e integra los mensajes televisivos con otros, es una tarea indispensable para poderse plantear el papel que juega la televisión en el niño, siempre en su vinculación con el medio cultural que lo rodea y con la etapa de desarrollo que está viviendo. Constituye un punto de partida para analizar la necesidad y posibilidad de producción de otros mensajes televisivos.

México

El análisis lingüístico intenta sujetar al discurso histórico a criterios analíticos propios de una obra artística pero no lo consigue porque bajo la superficie se ocultan los laberintos del lenguaje poético, la conciencia de lo irreversible. Para analizar el discurso histórico se requiere acudir al análisis de los discursos de otras disciplinas, pues si el análisis lingüístico describe su funcionamiento, otros describen su interpretación. Un resultado es que, por su propia escritura, el discurso histórico es una elaboración ideológica, una evocación significativa del pasado. Al mismo tiempo, le quita a la narración su carácter imaginativo y poético.

Ecuador

En este artículo se describen los objetivos y características del proyecto ALASEI, poco antes de su puesta en marcha. ALASEI pretende ser en alguna forma la respuesta a una realidad incuestionable que padecen en mayor o menor medida la gran mayoría de pueblos del Tercer Mundo en el campo de la información. En su red operativa ALASEI contará con una sede central en la ciudad de México y paulatinamente irá abriendo corresponsalías en todos los países de América Latina, calculándose que a partir del tercer año de funcionamiento cubrirá toda la región.

Ecuador

En este artículo se resume un trabajo más amplio, en que se propone asumir una concepción dinámica del diseño curricular, que lo caracteriza como un proceso histórico en el sentido pleno del término e implica considerarlo como una estructura de transformaciones estrechamente vinculado con otros aspectos de la vida social que interactúan dialécticamente con él y le asignan límites, posibilidades, sentido y magnitud en la práctica de la formación universitaria de comunicadores sociales.

Ecuador

Este artículo analiza las cinco concepciones principales de lo nacional-popular que parecen haber alcanzado mayor influencia: la biológico-telúrica, la estatalista, la mercantil, la militar y la histórico-popular. Presenta las bases doctrinarias de cada una, las sitúa en sus condiciones sociales de aparición y examina sus consecuencias en la política cultural. En cada caso, da breves ejemplos de la cultura de élites y de la popular, pero el propósito central de este texto es criticar los paradigmas ideológicos y confrontar sus enunciados con sus prácticas.

México

Este trabajo parte de que el VI Informe de Gobierno del presidente López Portillo (septiembre de 1982), con sus antecedentes y consecuentes, constituye un observatorio privilegiado para el analista del discurso, por dos razones: porque permite observar holgadamente el funcionamiento del discurso político en una coyuntura excepcionalmente crítica y también porque permite experimentar muy de cerca el peso histórico y político de las "materialidades discursivas". Analiza entonces el discurso en el que se decretó la nacionalización de la banca privada.