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Esta tesis examina tres asuntos básicos en relación con la política exterior de Pancho Villa: primero, los esfuerzos para usar los medios masivos como instrumento para generar apoyo político en Estados Unidos y negarlo a sus adversarios; segundo, la profundidad y durabilidad de las visiones culturales estadounidenses sobre la inferioridad mexicana, aparentes en la prensa y en la correspondencia diplomática; y tercero, los éxitos y fracasos de Villa para remontar estas visiones estereotipadas mediante propaganda efectiva, en contraste con otros caudillos, como Carranza.

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Esta investigación examinó las diferencias de valores entre Estados Unidos y México y el efecto de esos valores sobre las conductas individuales asociadas al aprendizaje organizacional y al aprendizaje individual, la experimentación continua, y la apertura a la comunicación. También examinó factores organizacionales, como el sistema de recompensas, como un reflejo del ambiente organizacional, que pueden facilitar o inhibir esas conductas individuales.

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Esta tesis busca cuáles son los factores principales que han afectado la disponibilidad de telecomunicaciones en la región latinoamericana. En contraste con los enfoques dominantes, propone que el contexto para la monopolización de las telecomunicaciones, específicamente el tipo y alcance de la regulación gubernamental del monopolio, es el factor crucial que ha limitado el desarrollo de las telecomunicaciones básicas en América Latina. La autora utiliza el caso de México como referencia de comparación con otros países de la región al respecto.

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Esta tesis consiste, ante todo, en la elaboración de un modelo teórico desde la semiótica, que relaciona la apropiación del sentido en el acto de la lectura de sistemas simbólicos organizados como relatos, con el propósito de aprehensión lógica que desemboca en la modificación de representaciones y que llamamos "aprendizaje". El trabajo integra tres propuestas semióticas mayores: la de corte social paradigmático (con el pensamiento saussureano como referente), la lógico-pragmática (según la obra de Peirce) y la narratológica adquisicional (a partir de Greimas).

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Este trabajo compara los sistemas de noticias impresas de Estados Unidos y México en términos de economía política y analiza cómo han representado ocho medios en ambos países (Business Week, Time, The New York Times, Los Angeles Times, Proceso, Expansión, Excélsior y La Jornada) a los trabajadores de las armadoras de automóviles. Las conclusiones señalan una cobertura uniforme, mítica y hegemónica en los casos de medios estadounidenses y una cobertura diversa y contradictoria, hegemónica y contrahegemónica, en los medios mexicanos.

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Esta tesis parte de un cuestionamiento empírico: ¿porqué pequeñas insurrecciones en el mundo subdesarrollado se convierten en objetos de sustancial y sostenida atención por los medios mundiales y de apoyo por las organizaciones no gubernamentales transnacionales, mientras que la mayoría de estas insurrecciones se quedan oscurecidas y aisladas? Para responderlo se analizan dos casos exitosos de 'transnacionalización,' los Ogoni de Nigeria y los Zapatistas de Mexico.

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Con énfasis en los cambios en la conciencia y el espacio sociales, esta tesis enfoca los mecanismos a través de los cuales se desarrollan y mantienen formas societales transnacionales y explora sus implicaciones sociales, culturales y políticas. Paradójicamente, al incorporarse parcialmente a los Estados Unidos, los guerrerenses se han vuelto participantes más centrales en su estado y están impulsando cambios en la forma misma del Estado-nación.

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Los esfuerzos actuales para prevenir la transmisión del VIH en México están basados en la importación directa de los modelos estadounidenses. Se sabe poco sobre el contexto social y cultural local en el que los individuos toman decisiones sobre su sexualidad y el uso de protección. El propósito de este estudio fue investigar las características sociales de la sexualidad en México y su relación con las decisiones individuales acerca del sexo seguro. Se trabajó con encuestas y programas epidemiológicos y se hizo trabajo de campo, con entrevistas, en Guadalajara en 1993.

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Sobre la base del paradigma del construccionismo social, esta investigación indaga cómo se relaciona la creación, administración y transformación del Tratado de Libre Comercio de América del Norte con la comunicación. Para ello analiza artículos de prensa sobre el NAFTA publicados en periódicos de México y Estados Unidos, con énfasis en las narrativas de la identidad cultural. Más que considerar a la comunicación como una variable que determina la cualificación del NAFTA, el estudio adopta la perspectiva comunicacional y argumenta que las personas en la conversación crean conjuntamente, administran y transforman realidades sociales como el tratado.

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En este trabajo se revisan las obras que se han centrado en oposiciones binarias indígenas-no indígenas, por ejemplo en Yucatán, entre los mayas y los dzul. Los antropólogos parecen más interesados en dialogar entre ellos que con la gente sobre la que escriben. Los indígenas son relegados. Seguir sin tratarlos como individuos es irónico, precisamente porque socava el propósito del discurso dialógico.