Chile

La modernidad de la telenovela pasa, tanto o más que por los contenidos o las formas expresivas, por la profesionalización del oficio del libretista, que es la prueba de su reconocimiento cultural, y por ende de la legitimación de su (aunque relativa) autonomía estética. La nueva relación entre televisión y literatura, que la telenovela instaura, se inserta en la nueva experiencia estética de las masas urbanas: la hibridación de las culturas orales con las visualidades electrónicas, subvirtiendo el orden hegemónico de las escrituras y las autorías.

México

Los autores de esta obra son expertos de alto nivel académico en diferentes actividades y especializaciones. Consideran que, aunque la actividad espacial en nuestro país se remonta ya a un cuarto de siglo, la divulgación que se le ha dado es muy deficiente. Este libro intenta subsanar tal desinformación, por un lado, y además analizar de manera crítica las diversas actividades llevadas a cabo durante este periodo.

Argentina

Debido al cultivo de la tendencia altamente mercantilista y pragmática que ha caracterizado el desarrollo del modelo neoliberal en México al final de la década del ochenta y principios de los noventa, se ha acentuado la dinámica de desproteger e incluso desaparecer la investigación de la comunicación de carácter humanista y social; y se ha impulsado desmedidamente desde las políticas oficiales científicas y educativas de los estados nacionales los estudios marcadamente tecnológicos, pragmáticos y eficientistas de la información.

México

A partir de las décadas de los ochenta y noventa surgió en todos los órdenes de la vida de México la tendencia neoliberal, altamente mercantilista y pragmática, que marcó la estructura cultural del modelo de desarrollo del país. Con ello, se acentuó la dinámica para desproteger e, incluso, desaparecer la investigación de la comunicación de carácter humanista y social, e impulsar los estudios marcadamente tecnológicos, pragmáticos y eficientistas de la información.

Guadalajara

La modernidad, con sus fracturas, crisis re-pliegues o des-pliegues (acaso la llamada "posmodernidad"), representa hoy el momento histórico en el cual la escuela es cuestionada críticamente por su interrelación con los medios de comunicación como elementos coadyuvantes de la transmisión, creación y reproducción del conocimiento. Es un momento de crisis, y por lo tanto, de revisión crítica,de oportunidad renovadora. Este ensayo pretende reflexionar en torno a las localizaciones y des-localizaciones de las prácticas docentes para/con los medios que están reconfigurando la naturaleza de la institución educativa, del profesor y del alumno en la llamada sociedad de la información o del conocimiento.

Mexicali

Ante las transformaciones a las estructuras de conocimiento en las ciencias sociales y los estudios de la cultura y de la comunicación que se han suscitado a partir de la década de los noventa debido a la presencia creciente de contextos globalizados, se considera pertinente y necesaria una revisión de la manera como se han trabajado algunos enfoques de estudio de la cultura y de la comunicación en México y de América Latina en las últimas décadas.

Toluca

La perspectiva sistémica brinda herramientas para un nuevo modo de entender a la familia, donde, la relación padre o madre-hijo/hija y su relación de dependencia son lo que mínimamente caracteriza a una familia. En este caso, la acción comunicativa que ocurre en el seno de este sistema, es la preocupación principal que ocupa al autor.

Guadalajara

En este "cuaderno de trabajo", se reúnen textos de los estudiantes del Doctorado de Estudios Científico Sociales del ITESO en el marco del Seminario de Interdisciplinario IV donde cada uno retoma elementos de su proyecto de investigación y los aborda a la luz de la interdisciplinariedad, la globalización y la convergencia tecnológica. El resultado es un enfoque crítico a la configuración de los campos del saber, a la academia y a la ciencia donde la complejidad del mundo actual lleva a replantearse y superar los supuestos y las bases de la investigación social.

Guadalajara

Los contenidos del seminario "Diálogos interdisciplinarios en las ciencias sociales" del Doctorado en Estudios Científico-Sociales, es recuperado, analizado y criticado por el autor. Entre los autores que se recuperan para el análisis se encuentra Bajtín (La cultura popular en la Edad Media); Bartra (Legisladores e intérpretes); Bourdieu y Wacquant (La práctica de la antropología reflexiva); García Canclini (Culturas híbridas); Ibañez (Las paradojas de la investigación social); Marshal (Class, Citizenship and Social Development); Morin (Introducción al pensamiento complejo); Ortiz (Lo próximo y lo distante); Sfez (Técnica e ideología); Schutz (El sentido común y la interpretación científica de la acción humana) y; Wallerstein (Las incertidumbres del saber); entre otros.

Guadalajara

La racionalidad de la modernidad, la ciencia y el desarrollo es dialogada en este capítulo a la luz de la obra de Lewis Munfold (1895-1990), un urbanista e intelectual no académico cuya obra principal (Técnica y Civilización) se caracteriza por incorporar elementos de disciplinas como "la biología, los sistemas, la vida urbana, el hábitat, la técnica, la tecnología y las civilizaciones". Mumfold es situado por el autor como precursor de los estudios culturales que indagó de manera interdisciplinaria la relación que se establece entre lo material y lo simbólico y la forma en que influyen en el mantenimiento de las relaciones sociales al interior de la sociedad estadounidense.