Guadalajara

El problema de la diferencia es el eje que atraviesa la discusión que ofrece la autora sobre las culturas emergentes en el contexto de una modernidad que ha tendido a plantear un oposición entre tradición y razón y que hoy se ve cuestionada por la emergencia de múltiples movimientos sociales que desbordan, a través de sus discursos y prácticas, las tradiciones científicas de perfil autoritario y que cuestionan una racionalidad con tendencia a ser eurocéntrica, masculina y blanca. Afirma la autora que la crisis de los edificios que la modernidad levantó es también, y centralmente, una crisis de la doxa científico académica y de las categorías con que ha sido pensado el mundo social.

Puerto Rico

En este artículo la autora describe desde la primera etapa del enfrentamiento del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional y el Ejercito Federal, con la consecuente afectación de la sociedad civil, hasta la siguiente etapa de la guerra simbólica, durante la cual estalló la pugna por la definición, por los símbolos, por la legitimación y la descalificación, la pugna por el proyecto de nación.

Colombia

El tema es cómo pensar los movimientos indígenas en su multiplicidad y heterogeneidad en un mundo que no sólo es indígena. Los apartados de este artículo son: a) comunicar la identidad, b) la sociedad incluyente, un desafío colectivo y c) los ciudadanos en tiempos de la globalización.

México

Los autores trabajan en este artículo el surgimiento de la radio libre en México como expresión de resistencia de la sociedad civil al monopolio de los medios electrónicos de comunicación. Rincón y Sosa exponen los antecedentes de este fenómeno de comunicación alternativa.

México

En este capítulo el autor narra como el movimiento armado del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional en Chiapas, además de poner en evidencia el sistema político mexicano, incidió de manera determinante en el proceso electoral de 1994, y a la vez sometió a prueba a los medios de comunicación masiva y a la tan publicitada libertad de expresión.

México

La espesura del momento histórico que estamos viviendo, tal vez nos impide ver con claridad hacia dónde vamos. El autor ve con angustia y esperanza el futuro de una humanidad que lucha contra la plutocracia en amplias regiones del planeta, y el futuro de este país que vive una imperceptible guerra de baja intensidad. Tan baja como las pasiones que le han dado origen. Tan baja y tan rastrera como la complicidad de quienes colaboran con ejércitos y policías para torturar, amedrentar, desarticular y finalmente, destruir a los que luchan por una paz justa y digna, especialmente a quienes desencadenaron, desde enero de 1994, la rebelión de la dignidad.

Francia

Este artículo es un análisis sobre la actuación de la prensa nacional durante la crisis del zapatismo que se creó a partir de seis meses de silencio del Subcomandante Marcos, después de no firmarse los acuerdos de San Andrés Larráizar. Se ve cómo por medio del silencio se puede lograr un fenómeno de opinión pública más efectivo que con cualquier discurso.

USA

El autor describe las discontinuidades con las que América Latina enfrenta el proceso de modernización, profundiza en la discontinuidad entre Estado y nación y aborda el tema de la masificación, los movimientos sociales y el populismo. Finalmente, reflexiona sobre el papel de los medios de comunicación en la formación de culturas nacionales.

México

Para el autor, la comunicación social de hoy exige cinco pautas a cumplir: 1) La formación de profesionales con mayor capacidad científica y responsabilidad social; 2) la constitución de un Consejo de la Comunicación Social representativo; 3) el funcionamiento de asociaciones de receptores de prensa, cine, radio, teatro y televisión; 4) La consulta obligatoria a las universidades en los planes referidos a la comunicación social; y 5) el paso de la sociedad pasiva a la sociedad activa, del espectador al actor. En este programa democrático está el México del mañana.

México

En el discurso inaugural del seminario latinoamericano sobre Comunicación y Pluralismo: alternativas para la década, el autor plantea que cualquier análisis de los problemas de la comunicación que se desarrolle desde el compromiso con las amplias mayorías sociales y los sectores postergados, llega pronto al problema de la democracia. Esta es una de las cuestiones que han inquietado de manera preferencial a los investigadores de la comunicación en América Latina, a sus intelectuales y dirigencias políticas, a los animadores culturales y creadores vinculados al movimiento popular y, en buena medida, a los propios comunicadores.