México

El autor delinea la alternativa al oligopolio radiofónico que constituye TELEVERDAD (estación radiofónica) tal como la conciben las cuatro personas que la idearon y la pusieron en acción. Asimismo, para darle un perspectiva al caso de TELEVERDAD se reseñan otras experiencias de radio alternativa que han existido en México, así como las radios libres populares en Italia y Francia.

México

La lucha de las mujeres indígenas zapatistas nos mueve a una profunda reflexión sobre las formas de buscar la libertad en nuestra sociedad actual, pues se trata de una lucha que no antepone el interés propio al interés de todos, sino que lo entiende como parte indispensable para la consolidación de un proyecto democrático. Entre la acción y la inmovilidad, las mujeres zapatistas optan por la acción; entre la palabra y el silencio, deciden hablar; entre morir en el olvido o con dignidad, optan por la dignidad que apunta a un horizonte de vida plena de derechos; entre la pesadilla y el sueño, prefieren soñar.

Puebla

Por considerar que la cinematografía representa la memoria visual histórica de un país, la autora entrevista a 19 cineastas que, desde ópticas y perspectivas distintas y sugerentes, tratan de explicarse y explicar sus sentimientos, afectos, creencias y valores al hablar de los protagonistas y del escenario de la lucha, del clima de debates y pasiones del 68 en México.

México

En este artículo se muestran los orígenes y propuestas de los grupos sociales organizados, de manera que se pueda entender la tradición crítica de la comunicación popular en la globalización: ¿qué vinculación guardan las organizaciones populares que pugnaban por la libertad y la justicia social y las nuevas organizaciones no gubernamentales (ONGs)? y ¿cómo se articula lo comunicativo y lo educativo en el nuevo contexto de la globalización?.

Canadá

En esta tesis, escrita en francés, la autora analiza el caso de los Zapatistas, la primera guerrilla en expresarse en el ciberespacio a través de Internet. Para ella los Zapatistas han demostrado que es posible que la gente de la periferia de un espacio concreto de la economía mundial se vuelva protagonista de un espacio virtual con alto significado político. Al favorecer el diálogo y el intercambio de información con un auditorio ampliado por la Internet, los Zapatistas han creado una forma de democracia en tiempo real.

USA

Este trabajo es un análisis semiológico de un movimiento político organizado en México alrededor de la música folclórica latinoamericana. Su propósito principal es analizar el lenguaje de protesta política de las clases medias urbanas intelectuales. El movimiento del folclorismo musical se ve como un sistema de comunicación por medio del cual los miembros del movimiento crean una experiencia política significativa. Este análisis de basa en la distinción entre la música folklórica escuchada y tocada en su contexto original y la moderna música folklórica, que es en realidad una meta-música, recreada en las Peñas.

México

El espacio público, donde las opiniones de los actores sociales se expresan en un ejercicio democrático, constantemente está sometido a la tentación colonizadora de los regímenes autoritarios. Revertir esta inercia es deber de los ciudadanos y las organizaciones políticas responsables, ya que el espacio público es el ágora de las sociedades plurales, espacio que debe ser ahora, descolonizado de la voz oficial.

México

El tema de la guerra en el discurso de Marcos continúa un trabajo anterior, en el que me había abocado a estudiar el carácter paradójico de una escritura que no obedecía al canon del discurso político, cuyo propósito es el de presentar los argumentos más poderosos que permitan vencer los del contrincante ideológico. Ya desde entonces, destacaba yo el hecho de que ésta es una situación de guerra porque lo que busca es la aniquilación del contrincante. Desde esta perspectiva el discurso de Marcos se alejaba de esta tendencia porque renunciaba a la pretensión de poseer la verdad y su porpósito era más bien el de ironizar la certeza del discurso dominante, con lo cual se superaba la distacia entre ética y política a través de la conversión de la política en una poética. La guerra es entonces un concepto cuyo significado depende entonces del uso que tiene un discurso, en un juego de lenguaje, que en este trabajo analizo desde la diferencia entre el discurso que apela a razones éticas y uno que apela a razones morales.

México

El objetivo principal es "analizar la confluencia de la radio con el feminismo en México", para lograrlo, la autora aborda la labor de la Red de Mujeres Radialistas de México, la cual tiene como objetivo, trabajar por una equidad entre hombres y mujeres mediante la articulación y difusión del trabajo de distintas mujeres alrededor de México y el mundo. El sustento teórico es la teoría de género y el metodológico la hermenéutica profunda de John B. Thompson. El acercamiento a la Red fue llevado a cabo en su reunión en Cuernavaca-México del 28 al 30 de junio de 2002, se incluye la descripción de la reunión, análisis de sus actividades, entrevistas y cuestionarios que buscan construir un perfil heterogéneo de sus integrantes.

México

El papel que han venido jugando actores como los medios de comunicación y las organizaciones civiles en la construcción de la democracia en México es analizado desde las estrategias de comunicación de la organización "Alianza Cívica". El análisis de esas estrategias se llevó a cabo en "La Jornada", "Reforma" y "El Universal" en el marco de las elecciones presidenciales del año 2000.